八字八字断人死亡大限信息汇总

1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。

4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。

5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。

6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。

7、杀官大忌，岁运相并必死。

8、其馀诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。

9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。

10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。

11、甲日亥月，见离寿促。（南方）

12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。

13、甲乙遇金强，魂归西兑。

14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。

15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。

16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。

17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉）

18、丙临申位，逢阳水难获延年

19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人

20、己生酉而艮中亡。(东北)

21、己入亥宫，见阴木终爲损寿

22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。

23、庚金逢火旺，气散南离。

24、活木忌埋根之铁。

注解：寅卯未爲活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未（丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。

25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局，

木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。

26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生；

逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。

27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。

柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡

28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。

29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明

30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场

31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱

32、权刃复行权刃，刀药亡身

33、日逢刃杀而刑冲，妻必産亡。

34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃

35、咸池坐旺带刃，因色亡身。

36、贵人头上带刃剑，多凶死。

37、戊日提寅，见申酉，十死一生。

38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验。

39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡。

40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。

41、伤官入墓，阴生阳死。

42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆爲死运。

43、水盛木漂，终爲外鬼，死无棺木。

44、食神逢枭，牢狱中死。

45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。

46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。

47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。

48、四刃星重，死在财下

49、曲直仁寿，最嫌白帝

50、炎上忌土，水冲立毙。

51、从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。

52、润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。

53、稼穑格，一木爲妙，木多土虚，再行东方木运死。

54、金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。

55、木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。

三：人命死亡信息探秘

俗话说：生死由命，富贵在天。从命理学的角度看，人的死亡一般都有定数，我称其为 “寿限劫数”。据说有的“神数”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某时。用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能，但我认为可以推算出人寿限的“劫年”俗称“关口”；许多人都是在关口之年死的，能逃过关口者是少数。有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡之年，这些讲法虽然不为错，但有点过于简单。我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的；命中无凶神，只有财官食印者也难逃一死。所以我主张，死亡的信息应从五行生克之正理来研究，再加上应用十神喜忌的方法，才会找准规律，断无不验。

古书中有关人命死亡的论述都很有道理，引录如下：“印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。杀官大忌岁运相并，必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神恶煞：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。”以上所论死亡之诀大都有使用条件，后文中将作详解。《渊海子平》中还有“寿元诗诀”:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，一方面命中有“憎嫌者”忌神和仇神，怕岁运再见；另一方面，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。《三命通会》中讲五行生死之理，非常精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：金木怕死绝，火过旺，过衰亦死。

还有书中讲，人的生命如同禾苗，年幼之时如刚刚破土，遇狂风恶雨虽遭摧残，但不易死。衰老之后如枯枝败叶，再遇恶劣之气候，必死矣。故看命死亡必须要结合年龄，非遇恶杀夺命，五行无救必死的情况，幼年和中青年遭一些天克地冲、征太岁、岁运相并等情况，一般不应死亡。

笔者通过对许多死亡规律的总结，再加上师傅传授秘法，将自己看死亡的一些法诀和例证公开，供同道学友共同参研。

（一）、寿元星看生死

寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也为寿元星；其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要；其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。

虽然说这么多寿元星，但具体到一个命中，一般寿元星只体现一种。因为是命主生命得以维系之神，故寿元星有以下特征：

１、命中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。

２、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。

３、寿元星一般通根得气，虚浮无气者不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。

（二）、五行偏废看生死

有的五行怕过旺，有的五行则怕过弱。正如《三命通会》所言：金木怕过弱，弱极无补则死。火则怕过旺，旺极无制则死。水土如何？我的看法是：水怕衰极，土怕旺极。五行偏废之时，过旺者一般不会死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月，过衰者，一般不死在克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的应期还有许多，将在例中阐述。

（三）、空亡忌煞看生死

空者即为死亡的信息征兆。寿元星怕见空亡，寿元星还怕见忌煞，所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞，而是：“墓、病、死、绝”四煞宫。如木墓于未、死于午、病于巳、绝于申之类。当然凶神恶煞不是完全没有作用，笔者认为神煞只起辅助作用。 有人认为死亡要看用神，笔者认为，用神只管行运之好坏，不主生死，只有是年岁较高的人看寿时需参看用神。有的人在正得意之年突然死亡，有的人穷困潦倒，但身体康健，如何解释？死亡取决于命局之寿元星及五行的关系，但也有的人在用神受克之年死亡，那是因为他的用神与寿元星是一样的。

下面是详尽的例解：

１、以食神（伤官）为寿元星例：

食神（伤官）作寿元星时，须贴近日主或秉令、或泄秀、或制杀、或生财，发挥有重要作用。

例１、乾造：

甲戊己丁

戌辰酉卯

己庚辛壬癸甲乙

巳午未申酉戌亥

此为直系军阀吴佩孚命造。书载吴本人言卯时，林庚白改为辰时，笔者认为卯时正确，盖因卯酉相冲，忌神冲击喜神，且酉金食神空亡，应其晚年凶死。辰时食神逢合，寿必有延。

吴佩孚于１９３９年１２月４日暴死于北平，此时是乙亥运己卯年乙亥月乙亥日，卯木之病神会旺，直冲寿元星酉金，酉必破，破食神损寿，故被倭人所害。此命寿元星与用神是一致的，故死在忌神旺年。

例２、乾造：

己甲己甲

未戌酉子

癸壬辛庚己戊丁

酉申未午巳辰卯

寿元星食神酉金一位坐支，行至丁卯大运，冲破酉金，寿必终于此运。再逢辛未流年，食神透出遭丁火枭夺，此为受冲克时出现的应期，该年８月偏瘫，中风住院，冬天死，终年７２岁。（此例摘自《命理解真》）

例３、乾造:

癸丙戊丁

未辰申巳

乙甲癸壬辛庚

卯寅丑子亥戌

此为大汉奸汪精卫造。食神为寿，且食神空亡，晚年不能善终。行至庚戌运，戌为火库，被未刑开；大运透出食神必被柱中旺枭克夺；流年甲申，天干甲木助枭夺食，地支食神填实，寿数难逃。此为空亡受克时出现之流年的应期，这种应法在六爻预测中非常普遍，在八字中比较少。

设问：行甲寅运食神逢冲临绝，又生助枭印，为何未死？笔者以为这与八字的大限有关：青年时行大限丙辰，辰土生申，申被冲而不破，有凶灾而无死难，虽因谋炸摄政王而被捕，然却未死。进入晚年行大限丁巳，食神遭克，人又病老，必死矣。

例４、乾造:

己丁癸乙

卯丑丑卯

丙乙甲癸壬

子亥戌酉申

此为原国民政府主席谭延恺造。八字喜食神制杀格。唯忌食神空亡，故寿程有阻。行壬申运，申为食神绝地，食神为寿元星，虽此运能历任国民政府主席，行政院院长等职，却因突发脑溢血，于庚午年病故。此造庚午年死，因寿元星卯木绝于申而死于午，而庚去合乙，当以克论。食神本为空亡，又临死绝太岁来克，必当无救。

例５、乾造：

戊乙癸庚

辰丑卯申

丙丁戊己庚辛壬

寅卯辰巳午未申

此为民国名人章炳麟造。八字食神合印，利于名，然木在腊月，体寒难生，暖阳和煦，生机发育，喜暖作调候。故号太炎。入壬申运，食神卯木寿元星临绝地，丙子年，见申子辰三合水局，木衰极怕逢生，逢旺水来生必死。此为木衰绝怕生的应期。

例６、坤造：

戊癸癸甲

申亥巳寅

壬辛庚己

戌酉申未

此为影星朱洁命造。癸生亥月得令，又逢年支长生。时透伤官，吐泄日主菁英，伤官泄秀。故而貌美出众，才气不俗，演艺界已小有名气。然不喜巳穿寅，申冲寅，时柱伤官无以立足，以至于不能自爱其身，染上毒瘾。庚申运丙子流年，终因吸食过量毒品而暴亡．此命无食神，有伤官便作寿元星，临空亡，逢大运临绝地被冲破，损寿之征，又太岁会水局生助，正应木衰绝怕生之理，故亡。

例７、乾造：

丙庚壬丙

午寅午午

辛壬癸甲乙丙

卯辰巳午未申

此为末代皇帝溥仪命造。他生于帝王之家，八字有印，印星庚金则象征其承袭清王朝之帝位。然印无原神，又自坐绝地，且逢旺财克坏，故遭民主革命，成失国之君。后半生革君为民，反生活康宁。溥仪死于丙申运丁未流年，一方面大运中印星得禄，为从格大忌；另一方面，看寿元星寅木食神，临绝地被冲破，必寿终于此，丁未年食神入墓，死宜矣。此为衰而入墓的应期。

２、以印星为寿元星例：

印作寿元星时，一定是命生存的依托。以本气为用，藏气不论，伏支要生日主，透干要贴日主。

例8、乾造：

乙丙癸丙

卯戌酉辰

乙甲癸壬辛庚己戊

酉申未午巳辰卯寅

此为民国总统徐世昌命造。以印星酉金为寿元星。戊寅大运，金临绝地，寿终于斯。己卯流年，寅卯辰会局冲破酉金印星，寿终。此为绝处怕冲之应期。此造能享８５高寿，缘寿元星酉金逢辰土生合，旺相无空亡克损之故。

例9、乾造：

己庚戊壬

未午戌子

己戊丁丙乙甲

巳辰卯寅丑子

此为民国人物程璧光命造。看此造虽然日主很旺，但寿元高低不关乎日主旺衰，以月令午火印绶为寿元星。印虽秉令，但无原神，很容易熄灭。行甲子运，甲己相合，甲不生午，子水正冲午火，寿元星遭破，寿终于此运。戊午流年，印星出现，遭暗杀身亡。此为大运克破，逢流年出现（实破）之应期。

例10、乾造：

己甲乙庚

卯戌亥辰

癸壬辛庚己

酉申未午巳

此为民国人物张绍曾命造。坐支亥是乙木之根，故亥为八字寿元星。行入己巳运水临绝地，寿必终于此。戊辰年乙卯月庚申日被刺身亡。寿元星绝于运，墓于年，死于月而生于日，正谓死墓绝时怕见生之应。

例11、乾造：

癸甲丙癸

酉寅午巳

癸壬辛庚己戊

丑子亥戌酉申

此为民国人物梁启超命造。火的燃烧需要木，月令甲寅偏印为寿元星，逢空亡，受酉金紧克，寿程难延。行入戊申运，寿元星临绝地被冲破，戊土又把癸水合去，寿终于斯。己巳年，禄到穿寅，又甲己相合，寿元星合去又临病地，病死，是年５７岁。

书中讲：“火藏于木不欲旺，旺则焚”，也应在火旺之年死。

例12、乾造：

丁戊戊戊

酉申申午

丁丙乙甲癸壬辛

未午巳辰卯寅丑

此为满清英才张之洞命造。看寿也以午火印为寿元星。因火无原神，寿程不会很高。行至辛丑运，丑土晦火，火之原神交脱，寿终于此运。己酉年、丁酉月、乙酉日，火死于酉，病逝，是年７３岁。

３、以日主及禄神为寿元星例：

禄神作寿元星时，一般取建禄、禄、归禄或运禄。印禄太重不作此看。

例13、坤造：

乙己甲丙

酉卯午寅

庚辛壬癸甲

辰巳午未申

此为台湾作家三毛命造。甲木生春，羊刃秉令，时逢归禄，时透丙火食神吐秀。宜其文思颖异，才华过人。行入甲申运，寅木禄神寿元星被破，损寿之征；庚午流年，七杀抬头克绝甲木，午为木之死地，自杀身亡。命造火旺焚木，死于火旺之流年，木衰怕火焚之应。

例14、乾造：

壬丙乙己

寅午酉卯

丁甲乙

未申酉

此为吾堂兄造。乙亥年未月被炸身亡。究其因，以时上卯木禄为寿元星,卯酉冲，禄神逢破，损寿之征。行乙酉运，酉金杀星正冲，应该运命亡；乙亥年木得长生，无根之木怕逢生之应；未月木入墓，死木归土之意。

设问，该命年逢劫印可帮身，何至于死？此因寅远隔，临午月已死，何以帮身？印星极弱无法生扶命主，印不为寿元星，以禄看寿。

又问，该命之死与三毛相似，为何不死于庚午木死之年？同样是木但有死木与活木的区别。活木如苗，破根必死于水旺时，死木如柴，劈裂必死于火旺时，学者不可不知。

例15、乾造：

辛丁乙己

巳酉卯卯

丙乙甲癸壬

申未午巳辰

此为民国军阀张敬尧命造。七杀当令强旺，喜用丁火食神制服，成食神制杀格。命见两禄，被酉杀冲克，两卯一酉势均力敌。然行入壬辰运，辰酉相合助起七杀，癸酉年两酉冲两卯，破其禄神，遭暗杀身亡。此造丁火食神与卯木禄神俱可作寿元星看，因丁火制杀救日主，有拯救命局之功用。壬辰运，丁壬一合，失去其效力，癸酉年，枭夺食。食神被克坏，无法制服杀星，杀星冲禄而命亡。

例16、乾造：

庚丁丙乙

午亥辰未

戊己庚辛壬癸

子丑寅卯辰巳

此为民国人物田中玉命造。月令七杀，临丁火羊刃相合，成杀刃格。看寿，若以食伤或印星作寿元星，则嫌其太多，故以日主或禄作寿元星。柱中不见禄神，行入癸巳运日主得运禄，逢柱中亥水回克，损寿之征。乙亥流年，七杀临岁正冲禄神，破禄而亡。

例17、坤造：

戊戊庚庚

戌午申辰

丁丙乙甲

巳辰卯寅

此为《太极文化》中钟祖雷先生提供的一命。丁丑年死于鼻癌。许多易友撰文参与此命死亡之理的讨论。有的认为是日主旺而死，有的认为日主衰而死，有的认为寅午戌火局与申子辰水局交战而死（因小运为子，故有申子辰合局之说）。其实我们看生死，既不需要看其日主衰旺，亦无关乎用神，只要找到寿元星即可，道理应该是这样的：庚金日主，土太多且燥土不能生金，唯一时支辰土可生金，亦逢空亡，故印不作寿元星，无水木,食神与财星也不作寿元星，以禄神为寿元星。行入甲寅运，禄神之金临绝地，又寅午戌合火局克金破禄，丁丑年，禄神入墓，宜死矣，此为衰极怕墓之应。

下面是三个与之相近的例子，可作对比研究：

例18、乾造：

庚癸庚戊

午未申子

甲乙丙丁戊己庚

申酉戌亥子丑寅

此为民国人物熊希龄命造。也是庚申日主，以禄为寿元星，行入庚寅运，金临绝地，寅午半合火局克金，１９３７年１２月２５日去世，是丁丑年壬子月丙戌日，禄神墓于年而死于月之应。

例19、乾造：

戊丙庚辛

寅辰申巳

丁戊己庚

巳午未申

此为早期革命家廖仲恺命造。也是庚申日柱，以禄为寿元星。惜禄逢空亡，寿数有碍，况又逢寅申相冲，巳申克刑，禄神刑冲，更难延寿。行庚申运乙丑流年，禄神入墓而遭暗杀。

设问，庚申运禄神临旺，何致于死？此为遭克逢出现之应期，空亡之应亦为出现，况中年正行入日主大限，正是空亡受克之限，难逃此劫。

例20、乾造：

辛辛庚癸

丑卯子未

庚己戊丁

寅丑子亥

此为青年舞蹈家陶金命造。庚辛相连，归于丑库，以日主庚与年支丑印同为寿元星。行入丁亥运，土金交脱，金处病地，且亥卯未合成木局克土，印星受制不能生日主，丁丑年日主入墓，患胆管癌去世，亦为衰极怕墓之应。

设问，此造金绝于寅而死于子八字 什么是大限，为何不死于寅或子运？此因寅与子运天干透有土金，寿元星未绝，况日主庚金死于坐支子，应为中年夭亡之象，故不会过早。

例21、

乾造：

甲乙癸丙

辰亥未辰

丙丁戊己

子丑寅卯

此为一派出所民警，行己卯运丙子流年，被人枪击身亡。日主衰而无原神，克泄太重，以日主为寿元星。行己卯运水临死地，应死于此运。丙子流年禄神出现为死亡之应期。此谓遭克怕出现之应。

设问，为何未死于己巳年水绝之年？此因己巳年尚未入己卯运，癸水未死，况且日主在年月两柱俱有根，应死在中年癸未限，故死于卯运。

例22、乾造：

丁甲丙丙

卯辰子申

癸壬辛庚己戊

卯寅丑子亥戌

此为民国人物孙宝琦命造。申子辰合旺官局，正官格配印。看寿查寿元星：辰土食神合成水局，已经转化变质，不成日主的秀气，不为寿元星；印星太多也不成寿元星。以日主作寿元星。行己亥运虽火绝，但亥卯合木局，转能生火，无妨。行戊戌运日主入墓，寿终于此运，庚午年日主得刃逢子水冲破，病故。

设问，此造为何不在己巳日主得禄之年死？因巳虽为禄，出现未遭损害，不会应死。午为刃，出现遭命中子水克破，此午刃等同于日主之禄。五行衰旺有辨证之理：杀衰当官，官旺当杀，同样禄旺当刃，刃衰当禄，学者不可不知。

４、以财星为寿元星例：

财星当寿元星时一定是财星坐支或秉令，财少且在命局发挥重要作用。

例23、

乾造：

辛庚庚壬

酉寅申午

己

丑

此造是宋英成《八字真诀启示录》书中例。八字比劫太旺，取时上壬水泄秀为用。月令寅木财星受比劫围克，财作寿元星。行己丑运，酉丑半合刃局，丁卯年冲起羊刃，克绝财星，遭溺死。或取食神壬水为寿元星，金多不能生水，水弱，大运逢己丑来克，丁卯流年，水逢死地，丁壬一合而去食神，应死理也通。此两种死亡之看法笔者认为以前者为主，后者为辅。因此造七岁早夭，缘月令之寿元星被克。若以壬水为寿则只能断其死于六十之后。

例24、

乾造：

癸庚庚乙

未申寅酉

己戊丁丙

未午巳辰

此为民国人物唐继尧命造。与前造相似，只是日支财星遭劫夺，故应中年死亡。丙辰运辰酉合旺羊刃，丁卯流年冲起羊刃，克绝财星，财作寿，病亡。

例25、

坤造：

丁庚辛庚

未戌丑寅

辛壬癸甲乙丙丁

亥子丑寅卯辰巳

此也为宋英成《八字真诀启示录》中一命。印劫太旺，不见伤食，以寅木财为寿元星。因寅在时支，故应晚年去世。行丁巳运木处病地且犯刑，庚申流年，冲破寅木而亡。

例26、

乾造：

丙壬壬乙

子辰申巳

癸甲乙丙丁戊己

巳午未申酉戌亥

此为汉奸王克敏命造。时逢巳火财星作寿元星，巳申合去财星，应其晚年凶死。己亥运火绝且冲破巳火，应此运死。乙酉流年，火处死地，子月又逢旺水，克绝财星，服毒自杀。

另外要说明的是，这种看寿方法不仅可以看本人的寿，利用六亲转化法还可以看其亲人的寿，读者可以自己去实践应用，在此不再赘述。

四：追魂铲度

追魂铲度是盲派用来断生死吉凶一口诀，实用价值高。歌诀如下：

出生之年干

甲、已之年

怕冲、七杀

乙、庚之年

怕刃、七杀

丙、辛之年

怕刃、七杀

丁、壬之年

怕见冲、刃、七杀

戊、癸之年

怕见冲、刃、七杀

凡是天干为甲或己之年出生的人，行未，申大运为追魂，行丑，寅大运为铲度。在此大运中怕遇到七杀之年，易有凶灾或死亡之灾或亲友死亡。其他年干皆如此理。如丁壬年生人，追魂在亥子女命在申未大运里，必须是流年见到七杀或羊刃。若刃逢合，七杀有食制，则一般不会死亡，若羊刃冲刑，七杀克身无印化食制，又或枭神夺食，则有死亡的可能，其他年生如仿此类推。

在追铲大运中，尤其是老年人，遇到岁运并临，天克地冲，枭神夺食，伤官见官，三刑，自刑之年则有死亡的可能，即使不死也会有死里逃生的大灾，总之要综合命局分析才能定论。

五、马倒禄斜

传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已过世，决不会出现算了半天财官福禄，其实此人已亡故多年的尴尬场面。

虽然《马倒禄斜》的传说很神奇，但它也离不开生克制化，刑冲合害的理论，离不开五行平衡的原理，我们把它看作预示凶灾的一个信息符号，若查出此年为凶，再用五行相对平衡论来看，就可以铁口直断此年有凶灾了。

无论什么方法，什么绝学都是有其使用条件的，都是从理论中总结出来的，这些东西是我们断命时需要拿来应用的，他是提示我们的信号，要想很好的应用这些东西，首先，我们要学习好生克制化、刑冲合害的理论，用理论去驾御方法，互为完备，这才是完整的理论体系

一、什么叫马，什么叫禄？

与四柱中的起法不同，是日干起禄，时干起马。

二、禄马的起法：

甲己五岁起壬申，乙庚四岁起辛巳，

丙 辛三岁起丙申，丁壬两岁起辛亥，

戊癸土岁起甲寅，禄马同以虚岁定。

按以上歌诀，日干顺数起禄，时干逆数起马。即按日干顺数之干支为禄，时干逆数之干支为马。

例如某人的日柱为甲戌，时柱为丁卯，日柱起禄顺数，甲日干五岁起壬申八字 什么是大限，即此造五岁的禄为壬申，六岁的禄为癸酉，七岁的禄为甲戌，，，，，。时干起马逆数，丁时干两岁起辛亥，即此造两岁的马为辛亥，三岁的马为庚戌，四岁的马为己酉，，，，，，。

三、怎样判断：

按以上日干顺数起禄，时干逆数起马的方法，若所数之年的干支天克地冲则此年为马倒禄斜，马倒禄斜为死灾

例：坤造

比劫日劫

壬癸壬癸

寅丑申卯

大运：壬子 辛亥 庚戌

岁 8 18 28

年 1970 1980 1990

此造日干为壬水，因丁壬两岁起辛亥，按日上起禄顺数，12岁起辛酉，22岁起辛未，32岁起辛巳，33岁起壬午，34岁起癸未，35岁起甲申，36 岁起乙酉。时干为癸水，因戊癸一岁起甲寅，按时上起马逆数，11岁起甲辰，21岁起甲午，31岁起甲申，32岁起癸未，33岁起壬午，34岁起辛巳，35 岁起庚辰，36岁起己卯。此造36岁丁丑年的禄为乙酉，马为己卯。禄与马正好天克地冲，这就叫成马倒禄斜。实际此人死于36岁的丁丑年

六、鬼限断生死

鬼限是指寿命之事，是用年柱的纳音五行而论。此说出于[神白经]

经曰：火忌申酉亥[甲申，乙酉，癸亥]

金嫌亥子丑[乙亥，戊子，己丑]

水土寅卯巳[水忌戊寅，己卯，丁巳][土忌庚寅，辛卯，丁巳]

木怕巳午申[辛巳，甲午，壬申]

诗曰；四柱见鬼限，运更逢阴鬼，寿算永不停，艰辛久住世，发即祸来寻，若人逢此地，不请怨天地。

人过鬼门，气度萧关。

这有两种推论立场；一是以四柱八字已有此现象。

二是大运，流年上有这种项象。

四柱中有鬼限，命当早亡。大运流年又见鬼限就是真鬼限到了。

四柱中无有鬼限，大运遇鬼限作凶论，如鬼限大运再逢鬼限流年也是真鬼限了。

还有另一本经上也有一种鬼限之法。

古诗曰；鬼限生来有所忧，欲知人死向斯求，金哥出去休骑马，火弟归来莫跨牛，木遇鼠蛇须走远，水逢鸡子也堪愁，土人更切防猪兔，难保年光到白头。

金年生人忌午时[庚午最忌]

火年生人忌丑时[丁丑最忌]

木年生人忌子巳时[甲子，乙巳最忌]

水年生人忌酉时[最忌癸酉]

土年生人忌卯亥[最忌己卯，己亥]

用法同上。

四柱见鬼限代表中年死亡之兆，如果一生没有享受过太大的福业，则不应发则祸来寻这一条。

七、大限量天尺，量断人间生死

限量天尺，顾名思义是量世人之生死的尺子。世界之大，无奇不有，一个人的生辰八字，能准确地推断出荣华富贵、祖上父母、兄弟姐妹、夫妻情缘、子女出息等情况，已经不简单了，使多少凡夫俗子拜倒在八字先生的身前，无论高官厚碌达官贵人，或贫民百姓，有那么一些人十分迷信八字。然而，世间隐居高人能准确无误地算出一个人生死之年月日时，让世界瞩目，让世人惊奇。

一、大限量天尺，怎样量断人间生死岁数

以命宫与生年太岁生死倒限星宿，用《大限量天尺》量至生死倒限星宿所得到的年月日时，即为生死倒限死亡之年月日时。

生年太岁断命星宿一览

生年太岁子断命星宿：卯女戍胃

生年太岁丑断命星宿：尾柳二宿

生年太岁寅断命星宿：午日金宿

生年太岁卯断命星宿：酉觜寅室

生年太岁辰断命星宿：丑斗申壁

生年太岁巳断命星宿：辰鬼箕亥

生年太岁午断命星宿：巳日寅房

生年太岁未断命星宿：子虚未张

生年太岁申断命星宿：危月奎土

生年太岁酉断命星宿：寅月壁箕

生年太岁戍断命星宿：井牛二宿

生年太岁亥断命星宿：昂巳毕宿

生死诀：

生年太岁生死倒限星宿，对限相冲则死，逢生合逢官印有救，此为千古不传之密，机密中之机密耳。

二、以林彪生死八字为例，准确推断生死倒限时间

林彪，生于1907年11月初一巳时，死于1971年7月24日丑时（公历1971年9月13日凌晨2点30分），生辰八字四柱为：

乾造：

丁 辛 戊 丁

未 亥 子 巳

命宫在子缠女土11度，生年太岁丁未，查断命星宿一览表，生年太岁断命星宿为“子虚未张”。

1、推断生死倒限断命年。用《大限量天尺》首先量到“子星虚宿”在童限1-3岁，大限相冲进六在6-9岁，童限中的林彪凶灾多病，童关凶限不细究。

“子虚”过后，一直顺量下去，58岁乙巳年在巳限量到“张宿”，进六逢冲64岁辛亥年为生死倒限断命年。

2、推算生死倒退月。生年太岁丁未为太阴，正月为寅月，进六相冲为申月，7月丙申月为生死倒限断命月。

3、推断生死倒限日。1971年7月即辛亥年丙申月，论节气6月18日-7月19日为7月。首查“虚张”二宿，查表“虚”在6月29丙子日，进六相冲为7月初5壬午日，午与大运乙巳、大限巳限巳午半会火局为有救。查“张”在7月14辛卯日，进六相冲为丁酉日，酉与大限大运巳又半合金局为有救。“虚张”二宿不为倒限断命日，再查“子未”不迟。

林彪难限难运在木，子属阳，配天干阳木乃甲子日，未属阴配天干阴木乃乙未日。查《万年历》书6月18-7月19为7月，7月无甲子日（7月之前6月17甲子日，7月之后8月18甲子日），故排除甲子日为倒限断命日。再查乙未日，乙未日在7月18日，进六相冲为7月24辛丑日为生死倒限断命日。

4、推断生死倒限时。已得知生死倒限年月日，用生死倒限辛丑日对照生时已，查表得房宿，从房宿起巳时顺推，首先碰到“虚”宿为未时，进六相冲在丑时，丑为生死倒限断命时。

综上所述，林彪生辰八字生死倒限时间为1971年7月24日丑时，公历为1971年9月13日丑时，即辛亥年丙子月辛丑时，死时64岁，与林彪真实死亡时间精确无误。用大限量天尺，准确量断林彪死亡时间之年月日时，无不让世人感到惊讶，不愧为世界绝技。

编者按：大限量天尺，量断人间生死，乃千古之绝技，山人原来不打算公布于世，后来得明师开导，即为明师而不为名师，是因为隐居之士而无名气，却为明白大道理之民间绝代高师。告山人曰：“千古绝技代代藏，深山黄金永无光，与时俱进时不同，春风着意化红尘”。尊师一席话，胜读十年书。山人希望八字生死打流年在春风沐浴、阳光照耀下，在祖国大地遍地开花结果。大限量天尺，量断人间生死绝技，在山花烂漫中迎来春色人间。山人愿交天下豪杰，共同研究，捍为和发展伟大祖国中华民族神密文化，使千古绝技代代相，长流于世，永放光芒.

八 八字绳索断生死（绳索八字）

( 1 )

八字绳索是现今易学界较为新的一个研究项目，也是一直隐藏在民间盲人及江湖铁口断的秘技之一。八字绳索最重要的是能铁口断出人何时有灾，何时死亡，这是八字预测中其它技法所不能突破的项目之一。千古以来，各种流派断灾（特别是死亡）各有各的说法。但准确率都不高。是因为就是贡献这秘法的前辈所说的一句话一样“你们看八字是用眼晴看的，而我看八字是用心看的，我不会被眼前的干支所蒙蔽”。八字绳索看灾、看生死不只是能断准，还要将整个过程断出来才叫神奇。八字绳索就是把一个八字看成一条绳索，其中更要涉及八字绳索方位与八字绳索转盘，当绳索被勒住，那里就有灾，哪个宫位被勒住，那个宫位所代表的六亲和事象就有灾。当大运流年切入命局，绳索被勒断的时候，也就是死亡的时间。

以下就讲解一下什么叫八字绳索:

八字绳索方位:

年 月 日 时

癸 甲 壬 庚

未 子 申 戌

理想的分配法，如下图所示：

后方 前方

（上方）

（外面）

（下方）

（里面）

八字绳索转盘:

八字绳索（绳索八字）

(2)

提供这一技法的老人家是在广东罗定一个叫庙湾的地方,老人家在当地从事风水算命已经有四十多年了,当地人都尊称他叫“福伯”，为什么叫他“福伯”呢？原来在当地老人家很出名，他有一绝技就是能断人生死和灾，能找到他就有福了。据老人家讲，他这一套东西是祖传的，是风水与日课的高度总结加以变化而成。我记得有一次我给了他一个八字，

日主

男四柱 癸巳 戊午 癸巳 己未

大运: 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

1955 1965 1975 1985 1995 2005

他看了一眼，就冲口而出，此人已死，是自杀而死，死的时候在家里的厨房里，是喝农药死的，时间约在96年秋天。我当时吓了一跳，不是亲眼所闻所见还真不敢相信。我当时问他凭什么这么肯定事情的经过是这样？他带点傲气地说，这还拦到我吗？都断了，还不死吗？一年后的某一天，老人家见我心诚（当然还有别的原因），才对我透露其中秘诀。他拿出一本很旧的手抄书给我看，里面密密麻麻全是各种八字日课的格局图案，他说看人的生死和灾，如果你用八字的理论来推会容易碰钉，就象看手相一样要看符号才行，八字也有符号啊，八字里有绳索，抓准了很灵验。此八字一排出，在脑海里绳索已出。八字已显自杀符号，大运流年再切入命局再出现另一个自杀符号，96年就是死灾。至于为什么断他死的时候在家里的厨房里，是喝农药死的，这个要靠丰富的人生经历与实战经验和超强的想象力了。他说话只能说到这了，再说下去会影响我今后的思维发挥。我还想问个明白，但他怎么都不肯再说了，我只有苦笑。再过了很长一段时间，我才明白其中道理。现就其中看法简述如下：

八字看生死和灾如果单靠八字的推理是很难的，如缺少绳索符号是很难将灾断出来的。前提之下是先看符号后推理才准确。此造原命日主虚浮,弱极从财,然毕竟年干为比肩是为假从,喜木火忌行金水大运,而命中中年运转北方,是有灾的信息。此八字中巳火财很旺，财又生官，官就是压力。而压力就来自于未（食伤的墓库）。这个墓库是不能动的，一动思想就会想不开（因为唯一的食伤就在未土里）.原局本来已缺少印、比的帮助，日主是很孤立的（自杀的显象）。当大运丑一冲未，96流年丑再冲未，这个官星的互冲越冲越旺，日主不胜压力，只有选择自杀。但单凭这样就说他是自杀能行吗？显然条件还不够。允许我卖个关子吗？不行的话我再提示几点：

1、此八字中的巳和死、尸是同音，可以理解成“死”吗？

2、“巳”字的形象象什么呢？

3、己土（官杀）在时克身，己字可以代表“自己（己为杀）”吗？可以代表“自杀”吗？

4、己土可类象为农作物的话，那么己加癸可代表农药吗？

5、如果未是食伤的墓库，也是己土的根，那么未能看成是厨房吗？而事情在厨房里发生吗？

6、 当然最重要的包括绳索冲断了（因承诺原因不便公开，敬请原谅）